Last Updated on November 2, 2016
El sábado cientos de protectores del agua de diferentes naciones fueron recibidos con violencia por la policía militarizada en equipo antiprotesta y aproximadamente 141 fueron arrestados.
Cuatro protectores se encerraron en un auto en un sitio de construcción, parando la construcción por aproximadamente 7 horas.
Una procesión pacífica de cientos de personas marcharon a los sitios sagrados que fueron intencionalmente destruidos por el Dakota Access LLC el 3 de septiembre.
La salvia y canciones de cientos de hombres, mujeres, niños y mayores nativos fueron pacíficas y en oración a pesar de las alegaciones del Sheriff del condado Morton Kirchmeier de violencia y de ilegalidad.
Después de recibir un aviso para evacuar, un gran número de protectores incluyendo mayores y niños intentaron irse pero fueron rodeados por la policía.
La policía empezó a esparcir gas lacrimógeno y a tirar a la gente al suelo sin provocación.
Una joven del Concejo Indígena Juvenil Internacional fue herida cuando un oficial de la policía le pegó en la muñeca con un bastón.
Dos miembros de la prensa casi fueron arrestados y su equipo fue confiscado mientras oficiales de la policía apuntaban rifles hacia la muchedumbre.
Debido a la falta de espacio para mantener a los 141 protectores arrestados, el condado Morton envió protectores a diferentes cárceles del condado, incluyendo los condados de Mercer, Cass, Stutsman, Lake Region, Stark y McLean. Los arrestados siguen diciendo que los han requisado por cargos menores.
Uno de esos protectores, Michael Bowersox, defensor de la tierra y de la justicia, declaró: “Estoy llevando a cabo esta acción para parar el oleoducto de acceso Dakota (conocido como el Dakota Access Pipeline en inglés) y parar el daño a sitios sagrados que yacen aquí cerca del Río Missouri. Estoy también participando en esta acción para proteger el agua y para las generaciones futuras en alianza con y como apoyo a los primeros pueblos de esta nación.”
Bowersox lanzó un llamado a otros protectores: “Espero que otras personas se unirán a este movimiento para parar el oleoducto ya que no podemos depender de energías fósiles si esperamos que los niños de las Siete Generaciones futuras tengan una Tierra saludable, y un medio ambiente y agua limpia para beber.”
Otro protector, Chepa Cúbicas, dijo: “Me comprometí con esta acción como parte de mi responsabilidad con mi madre. Si tu ves a tu madre ser atacada violentamente correrías para poner tu cuerpo entre ella y el atacante. Este oleoducto está en los cementerios sagrados de mis familiares Lakota. Como nativos entendemos el derecho a tener agua limpia y tenemos la responsabilidad de tener agua limpia. Es por ello que tenemos que escuchar a los guardianes de estas tierras y protegerlas. ¡Es nuestra responsabilidad!”
LaDonna Allard, miembro de la tribu Standing Rock Sioux y fundadora del campamento Sacred Stone Camp, habló sobre los sitios sagrados que la gente está intentando proteger. “Hay lugares sagrados, sitios culturales, propiedades culturales tradicionales y cementerios que la Sociedad Histórica del Estado conocía. Tenían que haber seguido la ley y proteger estos sitios. Pero están ignorando estos lugares y nadie habla de ellos. Hay una orden ejecutiva E.O. 130007, NAGPRA, ARPA y la NHPA que deberían proteger estos sitios. AIRFA debería darle a los nativos sus derechos a estos sitios. Al SHPO de North Dakota: El hecho de que ustedes aceptaron dinero de la petrolera no quiere decir que puedan violar nuestros derechos. Nadie tiene el derecho de borrar nuestras huellas e historia de la Tierra.”
Across the world right now, Indigenous peoples are facing a renewed assault on their lands, rights, and ways of life.
From extractive industries pushing deeper into ancestral territories, to governments rolling back hard-won protections,
the threat is global—and it is growing.
What makes this moment especially dangerous is how little attention it receives.
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